von ROMUALDO PESSOA CAMPOS FILHO*
Aus dem Konflikt, aus dem Aufeinandertreffen autoritärer und linker Verhaltensweisen, die Verhandlungen abgeneigt waren, gingen Proifes hervor, die in den Andengebieten sehr präsent sind
Es hat mich gefreut, auf der Website zu lesen Die Erde ist rund, der Artikel von Professor Valter Lúcio de Oliveira, „Andes x Proifes – der Streit in der Lehre des Unionismus“. Ich habe mich mit den meisten Texten identifiziert, auch wenn ich möglicherweise mit einigen Elementen in Ihrer Analyse nicht einverstanden bin. Aber insgesamt glaube ich, dass es ihm recht gut gelungen ist, die bestehenden Probleme im Lehrkampf und die Probleme im Zusammenhang mit den Auseinandersetzungen zwischen diesen beiden Lehrvertretungen zu erkennen.
Was mich überrascht hat, war die „sogenannte Überraschung“, die Ihr Artikel einem anderen Kollegen bereitet hat. Ich beziehe mich auf die Replik oder etwas Ähnliches in einem Text von Lucas Trentin Rech, „Lehrerversammlungen“ auf derselben Website veröffentlicht. Als Ökonom scheint es mir, dass er die Zahlen nach Belieben liest, in dem Versuch, eine philosophische Erklärung für das zu geben, was in der Demokratie als Wunsch der realen, faktischen Mehrheit verstanden wird, aber nicht unbedingt persönlich.
Andernfalls müssten wir das Wahlsystem abschaffen, nach dem parlamentarische Vertretungen sowie Kommunal-, Landes- und Bundesmanager gewählt werden. Nun wird die Wahl derjenigen, die uns vertreten werden, durch Abstimmung erfolgen, sofern nicht nach begrenzten Debatten, ohne Beteiligung der Bevölkerung, die im Fernsehen übertragen werden. Wie können wir so vielen, die sich nicht an diesen Debatten beteiligen, das Recht auf ihre Entscheidungen verweigern, die aus der Ferne getroffen werden, sich aber ihrer Verantwortung bewusst sind und, wie wir glauben, auf der Grundlage ihres eigenen Verständnisses dessen, was gesagt wird und was ist, formuliert werden? widersprochen.
Indem dieser Kollege die Möglichkeit einer Volksabstimmung leugnet, damit der Wunsch der Mehrheit der Lehrer nach ihren Entscheidungen beurteilt werden kann, nähert er sich der bolsonaristischen Inkongruenz an, die die Ausweitung der Demokratie um jeden Preis ablehnt und die Ergebnisse leugnet, die ihnen widersprechen. wenn die Anwendung dieses Gesetzes auf eine Mehrheit hinweist, die es nicht befürwortet. Daher zielen sie darauf ab, den Gegenstand dieser Konsultation zu zerstören, und versuchen um jeden Preis, diesen Mechanismus zu diskreditieren, was heute unvermeidlich ist.
Der von Professor Lucas Trentin Rech verteidigte „Assembleismus“ ist nichts anderes als eine Arena, ein Ring, in dem es demjenigen gelingt, der sich am besten ausdrückt oder der am vehementesten spricht, einer Gruppe zu gefallen, die es, selbst in der Minderheit, schafft lauter und imposanter zu sein und eine Reaktion, wenn nicht Gleichgültigkeit, Besorgnis hervorzurufen, mit der Tapferkeit und dem aggressiven Verhalten, das einen großen Teil eines Publikums hemmt und „überzeugt“, das müde wird und sich zurückzieht, wenn die Zeit die Histrionik dieser Minderheit begünstigt der versucht, sich durch die Männlichkeit seiner Reden durchzusetzen.
Die Universität hat diese Fähigkeit zur Debatte, die Fähigkeit, mit Gegensätzen zu leben, die Dialektik zu nutzen, um die Notwendigkeit einer gedanklichen Weiterentwicklung und eines geschlossenen Verständnisses der Realität zu verstehen, längst verloren. Der Konflikt der Ideen wurde ersetzt durch die Leugnung des Widerspruchs, durch die Bekräftigung der Postfaktizität, durch die Verdummung derjenigen, die nicht widersprochen werden wollen. Schlimmer noch, soziale Netzwerke vervollständigen diese Verhaltensweisen, und es bleibt die Kontinuität eines Diskurses bestehen, der nicht in Versammlungen endet, denn der Widerspruch muss zerstört werden, wie die extreme Rechte in den letzten Jahren sehr gut zu nutzen wusste Mechanismus zur Reputationszerstörung.
Und wenn die Debatte in Versammlungen aufgrund dieser Ablehnung nicht mehr möglich ist, breitet sich in den sozialen Medien die Virulenz der Rede aus, die Disqualifikation anderer, die schwierige Identifizierung der Urheber von Straftaten usw gefälschte Nachrichten, die verwendet werden, um diejenigen zu überzeugen, die sich leichter von der Radikalität des Diskurses und der Illusion einfacher Versprechungen falscher und unverantwortlicher Darstellungen verführen lassen. Weil sie aufgrund dieser Radikalität wissen, wie man in einen Kampf einsteigt, beim Abschied jedoch verzaubert und desorientiert sind, aufgrund ihrer Inkompetenz und Unfähigkeit, zu verhandeln, und nach Verständnis suchen, wenn sie mit ablehnenden und widersprüchlichen Positionen konfrontiert werden.
Dieser von Lucas Trentin Rech verteidigte Mechanismus und dieses Verhalten werden durch die Bedingung der Manipulation der Mehrheit erklärt. Die Betriebsstruktur der Andes Sindicato, anachronistisch, die aber eine extremistische, „linke“ Minderheit im Sinne von Wladimir Lenin begünstigt, obwohl die Mehrheit der Universität nicht mit seinen Idealen übereinstimmt, macht es schwierig, eine konsistente und „linke“ Minderheit zu schaffen Williger Widerstand gegen Veränderungen hat Erfolg. Unter diesen Bedingungen verhindert die Struktur nicht nur eine stärkere Beteiligung von Lehrkollegen, sondern macht es auch schwierig, diese Gruppen, die eine Millionen-Dollar-Maschine kontrollieren, durch direkte Abstimmung zu ersetzen.
Andes, oder Andes, „vertritt“ nicht nur Professoren in der bundesstaatlichen Hochschulbildung. Es umfasst staatliche und kommunale Universitäten, isolierte Hochschulen und Stiftungen, die ihnen lediglich bei Wahlprozessen und der Festlegung ihrer Vorstände dienen. Aufgrund der Größe so vieler Institutionen wird es somit praktisch unmöglich, die Richtung dieses Gebildes zu ändern, was seinen Anachronismus vertieft, aber auch, im Gegensatz zu dem, was seine Verteidiger zum Ausdruck bringen, einen wachsenden Autoritarismus, der versucht, ihn in der Mitte undurchführbar zu machen einer legitimen Pluralitätsunion, der Möglichkeit anderer Alternativen, anderer Wege, außer durch radikale Rede oder Gewalt und Intoleranz im Umgang mit Meinungsverschiedenheiten.
PROIFES sind genau aus dem Konflikt dieser Zusammenstöße und diesem autoritären und linken Verhalten hervorgegangen, das den Verhandlungen abgeneigt ist und in den Andengebieten sehr präsent ist. Wie bei den letzten Vereinbarungen, auch im Hinblick auf die Verbesserung unserer Karrieren, war es die Proifes-Föderation, die bereit war, sich mit den Regierungen zusammenzusetzen und zu versuchen, unter völliger Abwesenheit der Anden das Beste zu erreichen, so weit wie möglich. Dies störte ihre Anhänger so sehr, dass sie das Ausmaß der Intoleranz, der Auferlegung und der Nichtakzeptanz einer anderen Entität zum Ausdruck brachten, die diese anachronistische Zeit, in der sie geschlossen ist, bedrohen könnte.
Aber jeder Zyklus endet. So sehr Andes versucht, Veränderungen in der Lehrbewegung zu verhindern, so erweitert sich doch immer mehr die Möglichkeit, Alternativen zu schmieden, die dieser sektiererischen und autoritären Haltung entgehen, und sich vorzustellen, dass ihre Vorschläge immer den diensthabenden Regierungen in den Rachen gedrängt werden müssen. Natürlich, solange es sich um fortschrittliche Regierungen handelt. Nun, indem man angesichts rechtsextremer Regierungen schweigt, wie in einem aktuellen Beispiel.
Mit diesem andesischen Verhalten möchte er nicht nur Verhandlungen aufnehmen, sondern einen Kampf eröffnen, der über Gehaltsfragen oder Budgetersatz für Universitäten hinausgeht und darauf abzielt, einen radikalen Protagonismus aufzubauen, der politischen Gruppen Sichtbarkeit verschafft, die nicht über die Mindestvertretung verfügen in der Gesellschaft.
Abseits dieser Debatten und Diskussionen stürzen sich viele Kollegen in radikale Reden und sind davon überzeugt, dass der Himmel für ihre Wünsche nicht so weit entfernt ist. Wie jedoch eine Shakespeare-Figur einmal in einem bekannten, aber wenig verstandenen Satz sagte: „Zwischen Himmel und Erde gibt es viel mehr Dinge, als sich unsere eitle Philosophie vorstellt.“
*Romualdo Pessoa Campos Filho Er ist Professor am Institut für Sozio-Umweltstudien der UFG und Direktor von Adufg-Sindicato.
Die Erde ist rund Es gibt Danke an unsere Leser und Unterstützer.
Helfen Sie uns, diese Idee aufrechtzuerhalten.
BEITRAGEN
