von LABOR FÜR STUDIEN ÜBER VORURTEILE DES INSTITUTS FÜR PSYCHOLOGIE DER USP*
Vorurteile sind eine Tendenz, die zu Taten werden kann, wenn sie durch günstige politische Bedingungen dazu veranlasst wird.
Im ehemaligen jüdischen Ghetto von Rom befinden sich auf einigen Fliesen Tafeln mit der Inschrift der Namen von Juden, die 1943 aus ihren Häusern vertrieben wurden; Diese Tafeln weisen auf den Ort ihrer Behausungen hin. Diejenigen, deren Namen in das Buch des Lebens eingetragen waren, wurden im industriellen Maßstab getötet, aber ihre Namen, ihre Heimat, blieben bestehen und zeigten ihre Einzigartigkeit, da sie aus einer Gemeinschaft stammten; individuelles und kollektives Bewusstsein koexistieren und nähren sich gegenseitig. Die ewige Stadt vergisst in ihrer Erhabenheit nicht diejenigen, die dem Grauen erlegen sind.
Heutzutage werden an vielen Orten aus unterschiedlichen Gründen verschiedene Hakenkreuze gezeichnet; manchmal, um jemanden zu beschuldigen, ein Faschist zu sein, wenn er einem der politischen Kandidaten seine Unterstützung anbietet, manchmal, um jemand anderen zu bedrohen. In beiden Trends besteht eine Assoziation mit Terror, der in der Vergangenheit hervorgerufen wurde, unabhängig von anderen Bedeutungen, die dieses Symbol haben könnte.
In der Nazizeit war der Antisemitismus vorherrschend, und in dieser Bewegung der Gleichgültigkeit der einen und der Wut der anderen wurde der Zwang zur Misshandlung und zum Mord von einer Regierung gefördert, die zum Staat wurde. Der Antisemitismus richtete sich nicht nur gegen Juden; Sartre hat dies perfekt veranschaulicht: Es ist eine Leidenschaft, die alle berührt und gefährdet. Somit war nicht nur der Jude das Ziel dieser Zerstörung, sondern auch die Möglichkeit der Menschheit. Wenn Mitglieder einer sozialen Minderheit oder ein Individuum aufgrund ihrer Fragilität oder weil sie von der Norm abweichen, angegriffen werden, wird auch die Menschheit angegriffen.
Horkheimer und Adorno wussten, dass Vorurteile eine Tendenz sind, die zu Taten werden kann, wenn sie durch günstige politische Bedingungen provoziert werden, und wiesen darauf hin, dass Vorurteile auch in einer formellen Demokratie bekämpft werden sollten, da die Formalität der Regeln es politischen Parteien ermöglicht, die der Demokratie widersprechen Leistung. Derzeit werden in diesem und anderen Ländern verschiedene gesellschaftliche Minderheiten verfolgt und schreien um Hilfe. In Brasilien ist soziale Diskriminierung ein Verbrechen; Natürlich beseitigt dies nicht die im Alltag übliche Diskriminierung, ebenso wie das Gesetz gegen Mord, es verhindert es nicht, aber es zeigt, was die Gesellschaft zulässt und was sie verhindert: Wer angegriffen wird, kann Schutz und Gerechtigkeit verlangen; Es ist einem Land nicht gleichgültig, durch den Staat Stellung gegen Gewalt zu beziehen oder sie zu fördern. In bestimmten, nicht ganz so alten Gesellschaftssystemen erzwang, wie bereits erwähnt, ein Staat die Ausrottung der Verfolgung gewählter Gruppen.
Formale Demokratie ist keine Diktatur, aber sie ist noch keine Demokratie; In einer effektiven Demokratie gäbe es keine Mechanismen, die es Gruppen, die nicht an das Zusammenleben mit anderen gewöhnt sind, ermöglichen, die Macht zu übernehmen, wie es in mehreren Ländern der Fall ist. Die Reduzierung der Legitimität einer Rede auf die Zustimmung durch formelle Regeln weist auf die Verarmung und den Rückschritt des Denkens hin: Die Namen der Parteien zeigen für jeden Wähler nur seine Qualitäten oder nur seine Mängel und für andere das, was weniger schlecht ist; In beiden Fällen handelt es sich nicht direkt um Gedanken, sondern um Urteile, die auf Stereotypen basieren und dazu dienen, einen Hass zum Ausdruck zu bringen, der nicht sehr genau abgegrenzt ist, aber von der Partei oder von Kandidaten zum Ausdruck gebracht werden kann, die für sie zu Objekten der Wut werden.
Adorno bestand darauf, dass ein Grundprinzip der Aufklärung (nicht nur der Schulbildung) gegen Auschwitz aufgenommen, verteidigt und von Pädagogen in die Praxis umgesetzt werden sollte, um neue Völkermorde zu verhindern. Wenn aus destruktiven Einstellungen Handlungen werden, die durch Reden ausgelöst werden, die das Recht auf Leben und Demonstration von Menschen und Gruppen in Frage stellen, ist Auschwitz nicht verschwunden, sondern manifestiert sich in mehreren Taten des aktuellen Wahlkampfs. So rückt die ferne Gegenwart schnell näher und zeigt, dass Versöhnung, wenn sie jemals möglich ist, in der Erinnerung an Namen zu finden ist, die auf den Fliesen auf den Fliesen eingraviert sind und den endgültigen Aufenthalt derjenigen anzeigen, die einen Namen haben.
*Labor für Studien zu Vorurteilen am Institut für Psychologie der USP wurde von José Leon Crochick komponiert; Pedro Fernando da Silva; Cintia Copit Freller; Fabiana Duarte; Gabriel Saito; Marcia Pessoa; Marian Dias; Patricia Andrade; Ricardo Casco; Rodrigo Correia; Sandra Cirillo.
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