von ANDRÉ DA ROCHA SANTOS*
Er war einer der einflussreichsten Intellektuellen Brasiliens und in den 1990er Jahren konzentrierte sich seine Forschung auf die Kritik der Globalisierung
Octavio Ianni wurde 1926 in Itú im Landesinneren von São Paulo geboren und stammte aus einer einfachen Familie. Da er Studium und Beruf vereinbaren musste, nahm er erst 23 an der Klasse des Studiengangs Sozialwissenschaften an der Universität von São Paulo (USP) teil. im Alter von 1949 Jahren. Aufgrund finanzieller Schwierigkeiten musste er sein Studium für zwei Jahre unterbrechen. Während dieser Zeit arbeitete er als Typograf bei der Druckerei Companhia Editora Nacional.
Erst nachdem er den Kurs nachts eröffnet hatte, konnte er 1954 sein Studium abschließen. Diese Realität, die der Erfahrung der Mehrheit der brasilianischen Bevölkerung ähnelt, war zwischen 1940 und 1950 eine Minderheit unter Studenten und Professoren an der USP.
Aus diesem Kontext der Überwindung einiger Merkmale, die die Persönlichkeit des Soziologen ausmachen würden, würde er werden: Beharrlichkeit im Umgang mit Hindernissen (materieller und intellektueller Natur) und die Option für die untergeordneten Klassen.
Er spielte in verschiedenen Momenten der Konsolidierung der Soziologie in Brasilien eine wichtige Rolle. Bald nach seinem Abschluss trat er der sogenannten Escola Paulista de Sociologia bei, ein Ausdruck, mit dem die Gruppe von Assistenzprofessoren bekannt wurde, die sich dem Lehrstuhl für Soziologie I anschlossen. Unter der Leitung von Florestan Fernandes war sie stark vom Kampf um die Anerkennung der Soziologie I geprägt Beruf des Soziologen, durch die Institutionalisierung der Forschung und durch intellektuelle Handlungen eindeutig interventionistischer Natur.
Er war zwischen 1 und 1960 Erster Sekretär der Brasilianischen Gesellschaft für Soziologie (SBS), als Florestan Fernandes Präsident der Organisation war. Parallel dazu sollte eine weitere bemerkenswerte Tatsache hervorstechen und die Karriere von Octavio Ianni stark beeinflussen: seine Teilnahme zwischen 1962 und 1958 an der ersten Generation des berühmten Seminars von Die Hauptstadt, oder einfach Marx-Seminar.
Die multidisziplinäre Gruppe neuer Lehrer wurde ursprünglich von José Arthur Giannotti (Philosophie), Fernando Novais (Geschichte), Ruth Cardoso (Anthropologie), Paul Singer (Wirtschaft), Octavio Ianni und Fernando Henrique Cardoso (Soziologie) gegründet und war auch Teil dieser Gruppe , mit „Lehrlingsstatus“, einige Studenten wie Roberto Schwarz (Literaturkritik), Bento Prado Júnior (Philosophie), Francisco Weffort (Politikwissenschaft) und Michael Löwy (Soziologie).
Der Einfluss des Seminars war bald in den intellektuellen Formulierungen des Sozialwissenschaftlers Octavio Ianni präsent, der an der USP Kurse über Marx ins Leben rief und einen fruchtbaren Prozess der Analyse der brasilianischen sozialen Realität aus marxistischer Perspektive einleitete. Wie wenige verstand er es, die dialektische Methode, den historischen Materialismus und die Analyse sozialer Klassen konsequent und umfassend anzuwenden, um – ohne jeglichen Dogmatismus – Themen zu erläutern, die unserer sozialen Realität am Herzen liegen.
Ebenso beteiligte er sich in der Zeit zwischen 1961 und 1962 am Zentrum für Industrie- und Arbeitssoziologie (Cesit), das eine spezifische Studienagenda im Bereich der politischen Soziologie zu Unterentwicklung, Staat und sozialen Klassen in Brasilien formulierte.
Für Octavio Ianni waren einige Werke seiner kritischen Soziologie, die von Interventionen geprägt waren, die „im Eifer des Gefechts“ geschrieben wurden, das direkte Ergebnis der Cesit-Projekterfahrung, wie z Politik und soziale Revolution in Brasilien (1965), organisiert in Zusammenarbeit mit Gabriel Cohn, Paul Singer und Francisco Weffort, und seine Dissertation über den freien Unterricht Der Staat und die wirtschaftliche Entwicklung 1964 verteidigt, ebenso wie der Klassiker Der Zusammenbruch des Populismus in Brasilien (1968), erstellt während der Verhärtung der Diktatur.
Durch ein Gesetz auf der Grundlage des Institutionsgesetzes Nr. 5 (AI-5) wurde er willkürlich in den Ruhestand versetzt und von seinen Lehr- und Forschungsaufgaben an der USP entbunden. Später wurde er im April 1970 wegen der Operation Tarrafa verhaftet.
Er war Teil des Forscherteams des brasilianischen Zentrums für Analyse und Planung (Cebrap), das im Mai 1969 gegründet wurde und dessen Mitglied er Anfang der 1970er Jahre wurde.
Am Studien- und Forschungszentrum schuf er herausragende Werke wie z Imperialismus in Lateinamerika (1974) Die Entstehung des populistischen Staates in Lateinamerika (1975) Sklaverei und Rassismus (1978) Diktatur und Landwirtschaft (1979), die Organisation des Buches Marx: Soziologie (1979) und Das ABC der Arbeiterklasse (1980). In seinem letzten Jahr als Forscher bei Cebrap produzierte er auch das Bemerkenswerte Die Diktatur des Großkapitals (1981).
In den 1970er Jahren war er Gastprofessor und Dozent an Universitäten in Mexiko, den USA, England, Spanien und Italien. Während seines Exils erlebte seine Produktion internationale Erfolge und wurde auf Spanisch, Italienisch und Englisch veröffentlicht. Nach seiner Rückkehr nach Brasilien lehrte er 1977 wieder an der Päpstlichen Katholischen Universität von São Paulo (PUC-SP), die sich als Ort des Widerstands gegen die Diktatur auszeichnete und Namen wie Florestan Fernandes, Maurício Tragtenberg, Paulo Freire und andere beherbergte Paul Singer und kehrte 1986 als Professor am Fachbereich Soziologie der State University of Campinas (Unicamp) an eine öffentliche Universität zurück.
Sowohl an der USP als auch am Unicamp erhielt er zusätzlich zu den Titeln eines Professors den Titel eines emeritierten Professors Honoris Causa von der Universität Buenos Aires (UBA) und der Bundesuniversität Paraná (UFPR).
Er war einer der einflussreichsten Intellektuellen Brasiliens und in den 1990er Jahren konzentrierte sich seine Forschung auf die Kritik der Globalisierung als einer neuen Seite des Kapitalismus „als Produktionsweise und Zivilisierungsprozess“. In dieser letzten Phase gewann er mit dem Buch auch zwei Jabuti-Preise in der Kategorie Essays Die globale Gesellschaft (1992) und in der Kategorie Humanwissenschaften mit dem Buch Globalisierungstheorien (1996).
Mit dem Buch Rätsel der Moderne-Welt (2000) erhielt den Preis für Essay, Kritik und Literaturgeschichte der brasilianischen Literaturakademie sowie den Juca Pato-Preis des brasilianischen Schriftstellerverbandes als Intellektueller des Jahres 2000.
Seine Privatbibliothek wurde 2002 vom Soziologen selbst dem Araraquara Campus der Universidade Estadual Paulista (Unesp) gespendet und 2003 erhielt er den 1. Florestan Fernandes Award, der im selben Jahr von SBS gestiftet wurde. Sein Weggang erfolgte 2004 in São Paulo im Alter von 77 Jahren.
Als Beispiel für die intellektuelle Vitalität, in der er sich befand, wurden drei in Vorbereitung befindliche Werke des Autors posthum veröffentlicht: Kapitalismus, Gewalt und Terrorismus (2004) Soziales Denken in Brasilien (2004) und Soziologie und die moderne Welt (2011).
*André da Rocha Santos ist Professor für Soziologie am Bundesinstitut von São Paulo (IFSP), Campus Registro.
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